ЮВА: тайские вегетарианцы, животный протест и безумная верность традиции

Нынешний декабрь окончательно утвердил среднестатистического демонстранта в звании "Человека года" по версии "Time". Организаторы признали обычного гражданина вершителем дел и не важно в какой стране он живёт, чем занимается. Важно то, что он выступил против несправедливости. Здесь не так уж важно сейчас разбираться и кричать о том, что где-то выступления были подстроены враждебными намерениями других государств, где-то это результат внутренних переделов власти. Здесь сейчас пишется о том, что самый обычный работяга может сказать "нет" и "не согласен", если он чувствует несправедливость по отношению к себе и своей Родине.

 

Декабрьские выступления русских по всему миру тоже что-то да значили. Многое из происходившего я не одобряю, например, людей, которые стоят за организацией большинства мероприятий. Что-то мне наоборот понравилось - взять хоть душевный подъём, появившийся у людей в холодные дни, энтузиазм, с которым они пришли на площади для молчаливого выражения негодования и то спокойствие, которым они отвечали провокаторам.

Что будет дальше - посмотрим, сейчас об этом расписываться не буду. Всё же это отдельная тема для размышления. Я же подвожу к вот чему...

 

Недовольным можно быть по разным поводам и каждый выражает свою расстроенность по-разному: кто-то выходит на улицы с плакатами и речами, после чего кому-то надоедает и дальше начинаются погромы, кто-то приковывает себя к деревьям и умирает от попадания молнии, кто-то устраивает голодовки и.., ну и так далее. Сегодня в тему три совершенно разных варианта протеста от совершенно разных человеков и не совсем человеков.

 

• Тайские вегетарианцы

 В 1825 году китайские иммигранты в Таиланде стали случайными основателями одной даосской традиции - параду во время тайского Вегетарианского фестиваля на острове Пхукет. Во время его проведения участники втыкают в себя оружие в знак протеста против поедания животных. ]]>]]> 

• Животный протест

 Каждый год в Индии умирают люди. Умирают не только от болезней, терактов и голода. Они умирают, когда дикие животные, вынужденные искать пропитание, приходят в города, которые естественно их пугают. например, этот слон убил охранника после того, как местные власти попытались усыпить животное с помощью транквилизаторов.Таким жестоким образом природа выражает своё несогласие с деятельностью человека, превращающего её в асфальт. ]]>]]> 

• Безумная верность традиции

 Кустарное производство оружия - это буквально традиция у данайцев - граждан Филиппин, живущих в городе Данао. Когда же в 1996 году власти предприняли попытку легализовать местное ремесло, то многие не согласились с решением чиновников узаконить этот бизнес и стали сотрудничать с организованной преступностью... ]]>]]>